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義經被人追殺 靜變替他辦成女人連衣服都換了~"~)



靜知道義經身份後 便把笛子送他 義經很會吹笛)
看到沒有看到沒有!
靜拿笛子的樣子真是該死的優雅呀~>///<
微斜30度角還用手撫一下
這就是我的憧憬> <(你到不了那個境界) 平安女性高雅的氣質~好喜歡



義經的聲音也很溫柔~
由其在說".."好棒～義經是好男人！
我好喜歡那種淡淡情縤的感覺～又內殮又美．．

源義經．小傳

源義經（幼名牛若丸），「平治之亂」其父源義朝被平清盛所殺，其母被擄並納為妾。故義經得免死，囚（軟禁）於山城國（京都北郊）鞍馬寺，讀書習武。一日，於後山山谷中，遇上自稱為「天狗」的異人 鬼眼法一（依後世把天狗的面具做成棕髮聳鼻的造型看來，很可能是當時遇船難而飄流至此，因外形與本地人迥異，為恐被擄殺，故躲入山間的西歐人，或也有可能是中國或朝鮮流亡至此的政客或劍術家）傳授劍技。
義經將其融入日本刀獨特的使用法，成為源家一統的劍法。（這源義經，後興兵助其異母兄源賴朝滅平氏後，兄弟因故失和，義經投奔陸奧之藤原秀衡父子。一一八九年二月，源賴朝奏請朝廷征伐，秀衡懼，遂於同年四月卅日襲義經於衣川，義經不自刎亡。
但另一有力的傳說為，當時係其部下杉目太郎行信，冒充主人替死，義經率同包括弁慶在內的親信部下，渡海逃至北海道，然後再遇海經庫頁島至大陸，最後輾轉至蒙古，而蛻變成為那位蓋世英豪成吉思汗，云云。）此劍法遂經由其門下，鬼眼法一的門下八達人，成為有名的「京八流」或稱「鞍馬八流」，流傳至今。
另一個有關源義經的故事，相信就是「五條橋」一戰。當時只有十七歲時在京都的五條橋上，他遇到了一位身材极其高大魁梧，手持戒刀，身背無數戰刀，站在橋頭的僧人。這位凶僧見到身戴刀劍的武士就要與其決鬥。勝後便從對方的屍身上取下刀來。他聲稱要收集一千把銘刀 (銘刀就是有鑄造家名字的刀， 一般來說都是好刀)才罷休。年輕義經見了便與其對決，竟然憑借他的速度與刀技讓這位和尚拜倒在他腳下，聲稱要跟隨他一輩子，侍奉左右。而這位凶僧就是日本歷史中的第一猛將．牟慶。
這個將謎一般的人物 -- 武藏坊弁慶。後來也成了源家數一數二、文韜武略的大將，征戰多年無一敗跡。
最後,中箭而死